Los textos que componen este libro entroncan con el “Libro de Job”, que nos dice que a menudo el mundo no es una casa, sino una prisión, regida por una inteligencia que es, aunque quisiéramos pensarla como inhumana, una de las piedras de toque que definen lo humano: el mal.
¿Dónde queda el mal? ¿Cuál es su naturaleza y su lenguaje? ¿Cómo hablar del mal psicoanalíticamente? ¿Y cómo después de Auschwitz? El mal absoluto en la Argentina de la ilegalidad. El mal en el campo del derecho, la literatura, artes y cine.
¿Qué perspectivas atraviesan estos escritos acerca de un tema tan antiguo como la civilización misma? La idea de que todo documento, testimonio, relato o estudio histórico, aun el que intenta ser absolutamente fidedigno, está teñido por la subjetividad del autor; de que no hay coincidencia entre comprensión y comprobación; de que el mal, lejos de ser ilegal, recibe de leyes creadas por instituciones totalitarias su legitimación.
Si los hechos no coinciden con la verdad, que nunca es definitiva y siempre está por llegar, el mal es una ventana privilegiada para asomarse a la complejidad de esta falta de coincidencia que siempre nos desafía a pensar y a escribir, para continuar cercando esa diferencia.

La duda —por recordar a Aristóteles— ante determinadas cuestiones existenciales, científicas y estéticas, nacidas en el intento de encontrar respuestas, ha sido el pretexto para que vieran la luz, en distintos momentos y en distintos países, los textos, breves o extensos, reunidos por el autor en el presente volumen. No constituyen un pensamiento sistematizado. Son sólo anotaciones en el cuaderno de ruta, referencias a ciertos altos en el camino realizados a fin de escuchar el pulso de las problemáticas que siguen.
Tal como indica su autor en el prólogo, este libro es una invitación al diálogo, un diálogo silencioso con el lector cuyo valor no depende de su finalización, sino que se mide con el beneficio de su realización.

Vasilis Vitsaxís: Embajador, Doctor en Derecho y Doctor Honoris Causa en Filosofía por las Universidades de Atenas y de Stockton (EE. UU.). Miembro correspondiente de las Academias de Letras de Moscú y de la India. Diplomático, escritor, poeta. Nacido en Atenas, ha representado a Grecia en las Naciones Unidas, en el Consejo de Europa, en los EE. UU. y en numerosos países de Europa, Asia y Latinoamérica. Sus obras literarias y filosóficas han sido publicadas en catorce lenguas europeas y asiáticas, y han sido premiadas por la Academia de Atenas y por la Académie Française. También ha sido galardonado por el Centro de Estudios Bizantinos, Neogriegos y Chipriotas de Granada. Su libro Platón y Upanisads circula en cinco idiomas: griego, inglés, coreano, rumano y serbio.

Ponencia presentada en la Universidad Católica de Madrid, en ocasión de la Feria del libro LIBER 2005, evento que tuvo a Grecia como invitado de honor.

“Me siento muy afortunado al poder expresar mi profunda estimación por la obra del Dr. Vasilis Vitsaxís. A pesar de que ya se han realizado comparaciones entre las Upanisads y Platón, en el presente libro el autor llega hasta el fondo de ambas tradiciones e intenta mostrar sus similitudes. Recomiendo este trabajo a los estudiosos serios especialmente interesados en temas de filosofía comparada.” (del prólogo de T. M. P. Mahadevan, catedrático emérito de la Universidad de Madrás)

Vasilis Vitsaxís es Embajador Honorífico, Doctor en Derecho y Doctor Honoris Causa en Filosofía por las Universidades de Atenas y de Stockton (EE.UU.). Miembro correspondiente de las Academias de Letras de Moscú y de la India. Diplomático, escritor, poeta. Nacido en Atenas, ha representado a Grecia en la ONU, en el Consejo de Europa, en los EE.UU. y en numerosos países de Europa, Asia y Latinoamérica. Sus obras literarias y filosóficas han sido publicadas en catorce lenguas europeas y asiáticas, y han sido galardonadas por la Academia de Atenas y por la Académie Française. Su libro Platón y Upanisads circula en griego, inglés, coreano, rumano y serbio.

Este libro es un diccionario filosófico poético humorístico. Filosófico porque intenta decir qué son las cosas, describirlas desde la nada, mirarlas como por primera vez. Poético porque para describirlas el autor acepta las asociaciones libres que surgen, y disfruta cuando en la escritura se logra cierta belleza, mezcla de cosa torpe, giro inesperado e imagen sugestiva. Y humorístico porque hay también una constante intención de divertirse, de sacarle al mundo su lado alegre, pleno, luminoso.

Alejandro Rozitchner nació en 1960, en Buenos Aires. Es un intelectual atípico, informal, metido en muchas cosas y dispuesto a meterse en muchas más. Publicó unos cuantos libros. Se puede obtener una información más detallada sobre su trabajo yendo a su site madre: www.bienvenidosami.com.ar o a su blog: www.100volando.net.

El hombre siempre ha buscado el conocimiento, el conocimiento que también se llama verdad y que sólo él podía ofrecerse a sí mismo con los medios que le proporcionó la naturaleza: la fantasía, el sentimiento y la razón. Con estos materiales dio forma al mito, una balsa para atravesar el océano infinito de la ignorancia que lo separa del ser. Mezcla de fantasía y memoria, de razón y sentimiento, el mito siempre ha sido un punto de referencia en esta insaciable búsqueda existencial. El hombre creó espíritus y dioses a los que les pidió la respuesta mediante la palabra adivinatoria o mágica; construyó hipótesis que lo condujeron a fértiles investigaciones; trazó, con el ritmo y la forma, caminos hacia la belleza, y alzó su mirada hacia el absoluto. Inherente al hombre en su peripecia terrenal, el mito ha sido y será siempre su inseparable compañero de viaje y su refugio en la angustia existencial.

Vasilis Vitsaxís es Embajador Honorífico, Doctor en Derecho y Doctor Honoris Causa en Filosofía por las Universidades de Atenas y de Stockton (EE.UU.). Miembro correspondiente de las Academias de Letras de Moscú y de la India. Diplomático, escritor, poeta. Nacido en Atenas, ha representado a Grecia en las Naciones Unidas, en el Consejo de Europa, en los Estados Unidos de América y en numerosos países de Europa, Asia y Latinoamérica. Sus obras literarias y filosóficas han sido publicadas en catorce lenguas europeas y asiáticas, y han sido galardonadas por la Academia de Atenas y por la Académie Française. También han sido premiadas por el Centro de Estudios Bizantinos y Neogriegos de Granada.